6) Objeciones a la Trinidad

La doctrina de la Trinidad ha sido atacada a lo largo de la historia. Testigos de Jehová, unitarios, musulmanes y otros presentan objeciones que merecen respuestas cuidadosas. En esta lección final, examinaremos las principales objeciones y veremos cómo la Biblia las responde.

Objeción 1: “La palabra ‘Trinidad’ no está en la Biblia”

Palabras como “omnisciencia,” “omnipresencia,” “encarnación” y “Biblia” tampoco aparecen en las Escrituras, pero describen conceptos claramente bíblicos. “Trinidad” (del latín trinitas) es simplemente una palabra que resume la enseñanza bíblica de un Dios en tres personas.

Objeción 2: “Jesús es llamado ‘Hijo’ — por lo tanto, tuvo un comienzo”

Cuando Jesús se llamó “Hijo de Dios,” los judíos intentaron matarlo por “blasfemia,” porque entendieron que Él estaba “haciéndose igual a Dios.” El título indica naturaleza compartida, no creación.

“Cristo era esencialmente Dios y en el sentido más alto. Estaba con Dios desde toda la eternidad, Dios sobre todos, bendito para siempre.” — Ellen G. White, Mensajes Escogidos, vol. 1, p. 247

Objeción 3: “El Padre es ‘mayor’ que el Hijo”

Jesús hizo esta declaración mientras estaba en la tierra, en Su condición humilhada. Filipenses 2 explica que Él “se anonadó” voluntariamente. Esto no niega Su divinidad esencial: Él y el Padre continúan siendo “uno” ( Juan 10:30 ).

Objeción 4: “Solo el Padre sabe el día y la hora del regreso de Jesús”

En la encarnación, Jesús asumió limitaciones humanas voluntarias. Él creció en sabiduría ( Lucas 2:52 ), se cansó, tuvo hambre y sed. Esto demuestra Su verdadera humanidad, no la negación de Su divinidad.

Objeción 5: “Jesús es ‘el primogénito de toda la creación’”

“Primogénito” (prōtotokos) en griego indica posición de honor y autoridad, no necesariamente orden de nacimiento. El mismo contexto dice que “en Él fueron creadas todas las cosas” — ¡si Él creó todas las cosas, Él mismo no puede ser una cosa creada!

Objeción 6: “Jesús es ‘el principio de la creación de Dios’”

La palabra griega “archē” puede significar “principio” en el sentido de “origen” o “fuente” (como en “arquitecto”). Jesús es la fuente de la creación, no la primera cosa creada. Esto harmoniza con Juan 1:3: “Todas las cosas fueron hechas por Él.”

Objeción 7: “El Espíritu Santo es solo una fuerza”

Una fuerza impersonal (como la electricidad o la gravedad) no habla, no tiene voluntad, no puede ser entristecida, no puede tomar decisiones. El Espíritu Santo hace todas estas cosas, probando que es una persona.

“El Espíritu Santo es una persona, pues testifica con nuestros espíritus que somos hijos de Dios… Debe ser una persona divina, de otra manera no podría escudriñar los secretos que yacen ocultos en la mente de Dios.” — Ellen G. White, Manuscrito 20, 1906

Objeción 8: “La Trinidad es una invención pagana/católica”

Los textos bíblicos trinitarios fueron escritos en el primer siglo — siglos antes de Nicea. El Concilio no inventó la Trinidad; solo formuló una declaración para defender la fe bíblica contra herejías que negaban la divinidad de Cristo.

¿Y Ahora?

Defender la doctrina de la Trinidad no es solo un ejercicio intelectual:

• Nuestra salvación depende de ella: Si Jesús no es Dios, Su sacrificio no puede salvarnos.
• Nuestra adoración depende de ella: Adorar a Jesús y al Espíritu solo es correcto si son Dios.
• Nuestra fe depende de ella: La Trinidad es el Dios que la Biblia revela; rechazarla es rechazar el Dios bíblico.

Estén preparados para dar razón de la esperanza que hay en ustedes ( 1 Pedro 3:15 ), pero háganlo con mansedumbre y respeto.