7) 完全与耶稳
'完全'意味着什么？为什么一切都归结到耶稳？最后一课揭示，基督徒的完全是关系中的成熟——而终点始终是一个人。
我们来到了这段旅程的最后一课。我们走过了一条从罪的问题开始，经过十字架、信心、饶恕、确据、关系、顺服到成长的道路。现在，我们面对最具挑战性的问题：耶稳说”你们要完全”是什么意思？而这一切最终引向哪里？
答案可能会让你惊讶——因为最终，一切都归结到一个人。
完全：耶稳真正的意思
耶稳的话中，很少有哪句像这句一样引起如此大的焦虑：“你们要完全。”
耶稳说'你们要完全，像你们的天父完全一样'是什么意思？
这里”完全”的希腊文是 teleios，意思是成熟和完整。马太福音5章的上下文讲的是爱仇敌。耶稳是在说：“要在爱上完全，如同天父在爱上完全一样。“这更多是关于品格的完整，而非没有缺点。是成熟，不是无罪。
保罗认为自己已经完全了吗？
如果写了新约圣经一半内容的保罗都不认为自己已经完全，这告诉我们一件重要的事。基督徒的完全不是一个我们到达就完成的目的地。它是我们行走的方向。保罗”向着标竿直跑”。他没有停下，没有放弃，但也没有假装已经到达。
“基督徒的完全不在于某种狂喜或属灵的欢愉状态，而在于不断顺服上帝的旨意，过与祂交通的生活。” ——怀爱伦，《成圣的人生》，第91页。
当基督显现的时候会发生什么？
约翰给了我们永恒的视角：“主若显现，我们必要像祂。“完全的改变将在耶稳再来时发生。在此期间，我们正在过程中——“荣上加荣”地被改变。最终的完全是一个应许，不是对现在的要求。
奥秘：基督在你们里面
如果完全是关系中的成熟，那么一切取决于谁住在我们里面。
保罗向基督徒揭示的'奥秘'是什么？
“基督在你们心里成了有荣耀的盼望。“这就是被揭示的奥秘。不是我们的善良、我们的神学或我们的纪律给我们盼望。是基督住在我们里面。而 显明祂不是强行进入——祂站在门外叩门，等候被邀请进来。
保罗说'我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着'是什么意思？
加拉太书2:20是总结这整段旅程的经文。那个试图自救、努力挣扎、失败后绝望的”我”——那个”我”已经与基督同钉十字架。取而代之的是新的生命：“基督在我里面活着。“基督徒的生活不是模仿——是居住。基督在我们里面。
最终，一切都归结到耶稳
在这段旅程的终点，结论比看起来更简单。在谈了称义、罪、信心、律法、行为、成长和完全之后，一切都汇聚到一个唯一的焦点。
彼得对谁说：'主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？'
当许多人因为难以接受的教训而离开耶稳时，彼得问了正确的问题：“我们还归从谁呢？“没有其他选择。没有。耶稳是道路、真理、生命（）。不是众多道路之一。是唯一的道路。
圣经最后的邀请是什么？
圣经最后的邀请是慷慨的：“来。“不是”配得”。不是”努力”。不是”证明”。只是”来”。生命的水是白白的。这个系列学习如此开始——以恩典——也如此结束。
“注视基督就是注视那一切盼望的中心和圆周。……如果失去了基督，就失去了一切。” ——怀爱伦，《给传道人的证言》，第161页。
旅程的总结
在七课的学习中，我们走过了救恩之恩典的道路。我们看到罪使我们与上帝隔绝，但十字架带来了和好。信心是信赖，远超简单的相信，而降服带来真正的自由，不是失败。饶恕是完全的，我们的确据安息在基督里。
基督徒的生活以关系为核心，超越任何任务清单。顺服作为爱的果子流溢而出，成长是持续的，得胜属于耶稳。在这个背景下，完全意味着属灵的成熟，而非无罪无过。归根结底，一切都汇聚到一个人。
焦点不在于我们需要做什么，而在于我们需要认识谁。
我的决定
在这段旅程的终点，我承认一切都归结到耶稳。祂是道路、真理、生命。我接受祂的邀请：“来。“我渴望亲自认识祂，不仅仅是作为教义，而是作为一个人。我将我的生命交给基督，相信祂必成全祂在我里面开始的善工。唯独靠祂的恩典，我才有盼望。