6) Keberatan terhadap Tritunggal
Jawaban Alkitab atas keberatan umum terhadap ajaran Tritunggal
Ajaran Tritunggal sering diserang atau disalahpahami. Sebagian orang mengira Anak Allah berarti kelahiran biologis, sebagian menurunkan Yesus menjadi ciptaan, dan sebagian menjadikan Roh Kudus hanya kuasa. Kita perlu menjawab dengan Alkitab.
Apakah sebuah konsep menjadi tidak alkitabiah hanya karena kata tertentu tidak muncul di Alkitab?
Lihat jawaban
Jawaban: Tidak, banyak kebenaran Alkitab diringkas dengan kata-kata kemudian
2 Timotius 3:16-17: "Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran. Dengan demikian tiap-tiap manusia kepunyaan Allah diperlengkapi untuk setiap perbuatan baik."
“Tritunggal” merangkum ajaran Alkitab: satu Allah dalam Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Ini bukan tiga allah.
Apakah sebutan Anak Allah berarti Yesus diciptakan atau lahir secara biologis?
Lihat jawaban
Jawaban: Tidak, orang Yahudi memahami itu sebagai kesetaraan dengan Allah
Yohanes 5:18: "Sebab itu orang-orang Yahudi lebih berusaha lagi untuk membunuh-Nya, bukan saja karena Ia meniadakan hari Sabat, tetapi juga karena Ia mengatakan bahwa Allah adalah Bapa-Nya sendiri dan dengan demikian menyamakan diri-Nya dengan Allah."
Anak Allah bukan berarti Allah memiliki pasangan atau Yesus lahir secara jasmani sebagai Allah. Istilah itu menunjukkan hubungan ilahi yang kekal.
Apakah Yesus memiliki awal atau Ia kekal?
Lihat jawaban
Jawaban: Asal-usul-Nya sejak dahulu kala, sejak kekekalan
Mikha 5:2: "Tetapi engkau, hai Betlehem Efrata, hai yang terkecil di antara kaum-kaum Yehuda, dari padamu akan bangkit bagi-Ku seorang yang akan memerintah Israel, yang permulaannya sudah sejak purbakala, sejak dahulu kala."
“Kristus pada hakikatnya adalah Allah, dalam arti yang tertinggi. Ia bersama Allah sejak kekekalan, Allah atas segala sesuatu, terpuji selama-lamanya.” — Terjemahan/parafrasa lokal; sumber: Ellen G. White, Selected Messages, book 1, p. 247, par. 3.
Apa maksud Yesus ketika berkata Bapa lebih besar daripada Aku?
Lihat jawaban
Jawaban: Dalam inkarnasi-Nya yang merendah, Ia tunduk secara sukarela kepada Bapa
Yohanes 14:28: "Kamu telah mendengar, bahwa Aku telah berkata kepadamu: Aku pergi, tetapi Aku datang kembali kepadamu. Sekiranya kamu mengasihi Aku, kamu tentu akan bersukacita karena Aku pergi kepada Bapa-Ku, sebab Bapa lebih besar dari pada Aku."
Inkarnasi berarti Anak Allah sungguh menjadi manusia, bukan sekadar wujud sementara. Dalam keadaan merendah itu Ia tetap satu dengan Bapa ().
Apakah Yesus setara dengan Bapa dalam natur ilahi?
Lihat jawaban
Jawaban: Ya, Ia berada dalam rupa Allah dan setara dengan Allah
Filipi 2:6: "yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan,"
“Anak Allah berbagi takhta Bapa, dan kemuliaan Dia yang kekal dan ada dengan sendirinya melingkupi keduanya.” — Terjemahan/parafrasa lokal; sumber: Ellen G. White, Patriarchs and Prophets, p. 36, par. 1.
Apakah Markus 13:32 membuktikan Yesus bukan Allah?
Lihat jawaban
Jawaban: Tidak, itu menunjukkan realitas inkarnasi-Nya, bukan penyangkalan keilahian
Markus 13:32: "Tetapi tentang hari atau saat itu tidak seorangpun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anakpun tidak, hanya Bapa saja."
Dalam inkarnasi, Yesus menerima keterbatasan manusia secara sukarela. Ia bertumbuh dalam hikmat (), lapar, haus, dan lelah.
Apa arti Yesus adalah yang sulung dari segala ciptaan?
Lihat jawaban
Jawaban: Ia memiliki kedudukan tertinggi dan hak waris atas ciptaan
Kolose 1:15: "Ia adalah gambar Allah yang tidak kelihatan, yang sulung, lebih utama dari segala yang diciptakan,"
Apakah Daud disebut sulung meskipun ia anak bungsu?
Lihat jawaban
Jawaban: Ya, Allah menjadikannya sulung dalam kedudukan kehormatan
Mazmur 89:27: "Akupun juga akan mengangkat dia menjadi anak sulung, menjadi yang mahatinggi di antara raja-raja bumi."
Apa arti Yesus adalah permulaan ciptaan Allah?
Lihat jawaban
Jawaban: Ia adalah sumber dan asal ciptaan Allah
Wahyu 3:14: "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Laodikia: Inilah firman dari Amin, Saksi yang setia dan benar, permulaan dari ciptaan Allah:"
Apa yang menunjukkan Roh Kudus adalah pribadi, bukan kuasa impersonal?
Lihat jawaban
Jawaban: Roh Kudus berkata: Khususkanlah Barnabas dan Saulus bagi-Ku
Kisah Para Rasul 13:2: "Pada suatu hari ketika mereka beribadah kepada Tuhan dan berpuasa, berkatalah Roh Kudus: "Khususkanlah Barnabas dan Saulus bagi-Ku untuk tugas yang telah Kutentukan bagi mereka."
“Roh Kudus memiliki kepribadian; jika tidak, Ia tidak dapat bersaksi kepada roh kita dan bersama roh kita bahwa kita adalah anak-anak Allah. Ia juga harus menjadi pribadi ilahi; jika tidak, Ia tidak dapat menyelidiki rahasia-rahasia yang tersembunyi dalam pikiran Allah.” — Terjemahan/parafrasa lokal; sumber: Ellen G. White, Evangelism, p. 617, par. 1.
Apakah Konsili Nicea menciptakan ajaran Tritunggal?
Lihat jawaban
Jawaban: Tidak, teks-teks trinitaris Alkitab lebih tua dari konsili mana pun
Matius 28:19: "Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus,"
Teks Alkitab tentang Bapa, Anak, dan Roh Kudus ditulis pada abad pertama. Konsili tidak menciptakan kebenaran, tetapi merumuskan pembelaan terhadap ajaran yang menolak keilahian Kristus.
Tetaplah siap memberi jawab tentang pengharapanmu (), dengan lemah lembut dan hormat.
Keputusan Saya
Saya percaya ajaran Alkitab tentang Allah Tritunggal dan menolak keberatan yang bertentangan dengan Kitab Suci. Saya menyembah Bapa, Anak, dan Roh Kudus — satu Allah yang benar.