4) Perceraian dalam Alkitab
Apa yang Yesus ajarkan tentang perceraian - pengecualian yang diizinkan dan ideal Allah
Perceraian adalah salah satu kenyataan hidup yang paling menyakitkan. Keluarga terpecah, hati terluka, dan anak-anak menanggung akibatnya. Apa yang Alkitab ajarkan tentang hal ini? Apakah Allah mengizinkan perceraian? Dalam keadaan apa? Pelajaran ini memeriksa dengan hati-hati ajaran Yesus dan Kitab Suci.
Ideal Allah: Ketetapan
Apa maksud Allah yang semula bagi pernikahan?
Lihat jawaban
Jawaban: Apa yang telah dipersatukan Allah tidak boleh diceraikan manusia
Matius 19:6: "Demikianlah mereka bukan lagi dua, melainkan satu. Karena itu, apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia."
Rencana Allah selalu pernikahan seumur hidup. Ketetapan bukan pilihan tambahan; itulah ideal yang harus dituju setiap pernikahan.
Apa yang Allah nyatakan tentang perceraian?
Lihat jawaban
Jawaban: Allah membenci perceraian
Maleakhi 2:16: "Sebab Aku membenci perceraian, firman TUHAN, Allah Israel--juga orang yang menutupi pakaiannya dengan kekerasan, firman TUHAN semesta alam. Maka jagalah dirimu dan janganlah berkhianat!"
Allah membenci perceraian bukan karena Ia legalistik, tetapi karena Ia mengasihi manusia dan tahu bahwa perceraian membawa luka dan kehancuran yang mendalam.
“Pernikahan adalah langkah yang diambil untuk seumur hidup.” — Terjemahan/parafrasa lokal; sumber: Ellen G. White, The Adventist Home, AH 340.2
Mengapa Musa Mengizinkan Perceraian?
Mengapa Musa mengizinkan perceraian di Israel?
Lihat jawaban
Jawaban: Karena kekerasan hati manusia
Matius 19:8: "Kata Yesus kepada mereka: "Karena ketegaran hatimu Musa mengizinkan kamu menceraikan isterimu, tetapi sejak semula tidaklah demikian."
Izin Musa bukan persetujuan ilahi, melainkan kelonggaran terhadap kenyataan dosa. Yesus menjelaskan: “Sejak semula tidaklah demikian.” Perceraian tidak pernah menjadi rencana Allah.
Apa tujuan surat cerai dalam Ulangan 24?
Lihat jawaban
Jawaban: Melindungi perempuan yang diceraikan, sehingga ia dapat menikah lagi
Ulangan 24:1-2: "Apabila seseorang mengambil seorang perempuan dan menjadi suaminya, dan jika kemudian ia tidak menyukai lagi perempuan itu, sebab didapatinya yang tidak senonoh padanya, lalu ia menulis surat cerai dan menyerahkannya ke tangan perempuan itu, sesudah itu menyuruh dia pergi dari rumahnya, dan jika perempuan itu keluar dari rumahnya dan pergi dari sana, lalu menjadi isteri orang lain,"
Dalam budaya kuno, perempuan yang diceraikan tanpa dokumen berada dalam keadaan mengerikan; ia tidak dapat menikah lagi atau kembali kepada suami pertama. Dokumen itu melindunginya.
Pengecualian Yesus
Menurut Yesus, apa satu-satunya alasan sah untuk perceraian?
Lihat jawaban
Jawaban: Porneia, yaitu amoralitas seksual/ketidaksetiaan seksual
Matius 19:9: "Tetapi Aku berkata kepadamu: Barangsiapa menceraikan isterinya, kecuali karena zinah, lalu kawin dengan perempuan lain, ia berbuat zinah."
Yesus jelas: siapa menceraikan istrinya, kecuali karena amoralitas seksual, lalu menikah dengan yang lain, ia berzina. Satu-satunya pengecualian yang Yesus izinkan adalah ketidaksetiaan seksual.
Dalam Matius 19:9, Yesus memakai istilah “porneia”, kata luas yang terkait dengan amoralitas seksual. Dalam konteks pernikahan, itu menunjuk pada ketidaksetiaan seksual serius yang melanggar perjanjian pernikahan.
“Tidak ada yang dapat memutuskan atau membatalkan sumpah pernikahan selain pelanggaran ranjang pernikahan.” — Terjemahan/parafrasa lokal; sumber: Ellen G. White, The Adventist Home, AH 341.3
Standar Yesus Lebih Tinggi
Bagaimana Yesus meninggikan standar tentang perzinaan?
Lihat jawaban
Jawaban: Memandang perempuan dengan nafsu sudah berzina dalam hati
Matius 5:28: "Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang memandang perempuan serta menginginkannya, sudah berzinah dengan dia di dalam hatinya."
Yesus datang bukan untuk mempermudah perceraian, tetapi untuk meninggikan standar kesetiaan. Tidak cukup menghindari tindakan fisik; kita harus menjaga pikiran dan mata.
Siapa yang berzina ketika menikah lagi setelah perceraian yang tidak sah?
Lihat jawaban
Jawaban: Orang yang bercerai tanpa dasar Alkitab lalu menikah lagi
Matius 19:9: "Tetapi Aku berkata kepadamu: Barangsiapa menceraikan isterinya, kecuali karena zinah, lalu kawin dengan perempuan lain, ia berbuat zinah."
Perceraian Tidak Wajib
Jika pasangan tidak setia, apakah perceraian wajib?
Lihat jawaban
Jawaban: Tidak, pengampunan dan rekonsiliasi mungkin terjadi
Hosea 3:1: "Berfirmanlah TUHAN kepadaku: "Pergilah lagi, cintailah perempuan yang suka bersundal dan berzinah, seperti TUHAN juga mencintai orang Israel, sekalipun mereka berpaling kepada allah-allah lain dan menyukai kue kismis."
Contoh Hosea dan Gomer menunjukkan bahwa bahkan ketidaksetiaan dapat diampuni dan pernikahan dipulihkan. Perceraian diizinkan dalam kasus perzinaan, tetapi tidak diwajibkan. Pengampunan selalu Kristen; tetapi rekonsiliasi menuntut pertobatan nyata, keamanan, dan pembangunan ulang kepercayaan dengan jujur. Dalam keadaan kekerasan, pelecehan, atau risiko, seseorang harus segera mencari perlindungan dan bimbingan pastoral yang matang.
“Capailah pengertian, dan bersatulah kembali sebagai suami dan istri.” — Terjemahan/parafrasa lokal; sumber: Ellen G. White, The Adventist Home, AH 343.1
Sekarang Bagaimana?
Prinsip tentang perceraian:
- Idealnya adalah ketetapan: berusahalah secara aktif memelihara pernikahanmu.
- Perceraian adalah kelonggaran, bukan kehendak Allah: Ia membenci perceraian, tetapi mengizinkan dalam kasus ekstrem.
- Yesus menyoroti ketidaksetiaan seksual sebagai pengecualian eksplisit terhadap ideal ketetapan: itulah satu-satunya pengecualian yang Ia nyatakan langsung.
- 1 Korintus 7 mengangkat kasus ditinggalkan oleh pasangan yang tidak percaya: ini membutuhkan kehati-hatian dan pertimbangan pastoral.
- Pengampunan selalu Kristen: setelah pengkhianatan pun rekonsiliasi dapat dicari bila ada pertobatan, keamanan, dan pembangunan ulang kepercayaan yang nyata.
- Carilah bantuan: pendeta, konselor, dan terapis Kristen dapat membantu.
Keputusan Saya
Saya menerima ajaran Alkitab bahwa pernikahan harus tetap dan bahwa perceraian bukan bagian dari rencana Allah yang semula. Jika saya menghadapi kesulitan pernikahan, saya akan mencari pengampunan, hikmat, dan bantuan profesional serta pastoral yang matang; dalam situasi berisiko, saya akan mencari perlindungan sebelum usaha rekonsiliasi apa pun.