5) Sabat dalam Perjanjian Baru
Para rasul, gereja mula-mula, dan teks yang sering disalahpahami
Banyak orang percaya Sabat dihapus dalam Perjanjian Baru. Namun kisah para rasul dan surat-surat, ketika dibaca dalam konteks, tidak memberikan perintah untuk menggantinya.
Praktik para rasul
Paulus memiliki kebiasaan seperti Yesus: masuk ke sinagoge pada hari Sabat dan membahas Kitab Suci. Ini bukan hanya untuk orang Yahudi; orang bukan Yahudi juga berkumpul pada Sabat berikutnya.
Jika Paulus ingin memindahkan hari ibadah ke Minggu, ia dapat menyuruh mereka kembali keesokan harinya. Ia tidak melakukannya.
Apa kebiasaan Paulus pada hari Sabat?
Lihat jawaban
Jawaban: Menurut kebiasaannya, masuk ke sinagoge dan membahas Kitab Suci
Kisah Para Rasul 17:2: "Seperti biasa Paulus masuk ke rumah ibadat itu. Tiga hari Sabat berturut-turut ia membicarakan dengan mereka bagian-bagian dari Kitab Suci."
Apakah Paulus memelihara Sabat hanya agar tidak menyinggung orang Yahudi?
Lihat jawaban
Jawaban: Tidak, orang bukan Yahudi juga berkumpul dengannya pada Sabat
Kisah Para Rasul 13:42-44: "Ketika Paulus dan Barnabas keluar, mereka diminta untuk berbicara tentang pokok itu pula pada hari Sabat berikutnya. Setelah selesai ibadah, banyak orang Yahudi dan penganut-penganut agama Yahudi yang takut akan Allah, mengikuti Paulus dan Barnabas; kedua rasul itu mengajar mereka dan menasihati supaya mereka tetap hidup di dalam kasih karunia Allah. Pada hari Sabat berikutnya datanglah hampir seluruh kota itu berkumpul untuk mendengar firman Allah."
Teks yang sering disalahgunakan
Kisah 20:7 menggambarkan pertemuan malam khusus untuk perpisahan, bukan perintah memelihara Minggu. Menurut perhitungan hari Alkitab, itu adalah Sabtu malam setelah matahari terbenam.
Roma 14 membahas makanan dan penilaian hari-hari tertentu sebagai soal hati nurani di antara saudara. Pasal itu tidak mencabut perintah keempat atau mengganti Sabat.
Apakah Kisah 20:7 membuktikan ibadah Minggu setiap minggu?
Lihat jawaban
Jawaban: Tidak, itu pertemuan malam khusus untuk perpisahan, bukan perintah Minggu
Kisah Para Rasul 20:7: "Pada hari pertama dalam minggu itu, ketika kami berkumpul untuk memecah-mecahkan roti, Paulus berbicara dengan saudara-saudara di situ, karena ia bermaksud untuk berangkat pada keesokan harinya. Pembicaraan itu berlangsung sampai tengah malam."
Apakah Kolose 2:16 menghapus Sabat mingguan?
Lihat jawaban
Jawaban: Tidak, itu menunjuk pada sabat seremonial tahunan, bukan Sabat mingguan penciptaan
Kolose 2:16: "Karena itu janganlah kamu biarkan orang menghukum kamu mengenai makanan dan minuman atau mengenai hari raya, bulan baru ataupun hari Sabat;"
“Sabat termasuk dalam hukum yang diberikan di Sinai; tetapi bukan saat itu pertama kali dikenal sebagai hari perhentian.” — Terjemahan/parafrasa lokal; sumber: Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 193, par. 1.
E agora?
Jika hari ibadah diubah, pasti ada instruksi yang jelas. Perjanjian Baru tidak memberikannya.
Keputusan Saya
Saya mengakui bahwa para rasul terus memelihara Sabat dan teks-teks yang sering dipakai melawannya tidak menghapusnya ketika dipahami dalam konteks.