4) 圣经中的离婚
耶稣关于离婚的教导:被允许的例外和上帝的理想
离婚是人生中最痛苦的现实之一。家庭破裂,心灵受伤,孩子也承受后果。圣经对此有什么教导?上帝允许离婚吗?在什么情况下?本课会谨慎查考耶稣和圣经的教导。
上帝的理想:持久
上帝对婚姻的原初旨意是什么?
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答案: 上帝配合的,人不可分开
马太福音 19:6: "既 然 如 此 , 夫 妻 不 再 是 兩 個 人 , 乃 是 一 體 的 了 。 所 以 , 神 配 合 的 , 人 不 可 分 開 。"
上帝的计划一直是终身婚姻。持久不是可有可无的选项,而是每个婚姻都应当朝向的理想。
上帝怎样论到离婚?
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答案: 上帝恨恶离婚
玛拉基书 2:16: "耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 說 : 休 妻 的 事 和 以 強 暴 待 妻 的 人 都 是 我 所 恨 惡 的 ! 所 以 當 謹 守 你 們 的 心 , 不 可 行 詭 詐 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。"
上帝恨恶离婚,不是因为祂是律法主义者,而是因为祂爱人,并知道离婚带来深切痛苦和破坏。
“婚姻是终身所迈出的一步。” — 本地翻译/释义;来源: Ellen G. White, The Adventist Home, AH 340.2
摩西为什么允许离婚?
摩西为什么在以色列中允许离婚?
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答案: 因为人心刚硬
马太福音 19:8: "耶 穌 說 : 摩 西 因 為 你 們 的 心 硬 , 所 以 許 你 們 休 妻 , 但 起 初 並 不 是 這 樣 。"
摩西的允许不是上帝的认可,而是面对罪的现实所作的让步。耶稣清楚说明:“起初并不是这样。“离婚从来不是上帝的计划。
申命记 24 章中休书的目的是什么?
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答案: 保护被休的妇人,使她可以再嫁
申命记 24:1-2: "人 若 娶 妻 以 後 , 見 他 有 甚 麼 不 合 理 的 事 , 不 喜 悅 他 , 就 可 以 寫 休 書 交 在 他 手 中 , 打 發 他 離 開 夫 家 。 婦 人 離 開 夫 家 以 後 , 可 以 去 嫁 別 人 。"
在古代文化中,没有文件的离婚妇人处境极其艰难;她不能再嫁,也不能回到前夫那里。休书起到保护作用。
耶稣的例外
根据耶稣,离婚唯一正当的原因是什么?
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答案: porneia,即性不道德/性方面的不忠
马太福音 19:9: "我 告 訴 你 們 , 凡 休 妻 另 娶 的 , 若 不 是 為 淫 亂 的 緣 故 , 就 是 犯 姦 淫 了 ; 有 人 娶 那 被 休 的 婦 人 , 也 是 犯 姦 淫 了 。"
耶稣很清楚:凡休妻,不是为性不道德的缘故,又另娶的,就是犯奸淫。耶稣所允许的唯一例外,是性方面的不忠。
在马太福音 19:9 中,耶稣使用 “porneia” 这个词,含义广泛,与性不道德有关。在婚姻语境中,它指向严重的性不忠,破坏婚姻之约。
“除了侵犯婚床以外,没有什么能破坏或取消婚姻誓约。” — 本地翻译/释义;来源: Ellen G. White, The Adventist Home, AH 341.3
耶稣的标准更高
耶稣怎样提高了关于奸淫的标准?
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答案: 带着淫念看女人,心里已经犯奸淫
马太福音 5:28: "只 是 我 告 訴 你 們 , 凡 看 見 婦 女 就 動 淫 念 的 , 這 人 心 裡 已 經 與 他 犯 姦 淫 了 。"
耶稣来不是为了使离婚更容易,而是为了提高忠贞的标准。不只要避免身体行为,也要守护思想和眼目。
谁在不合圣经的离婚后再婚时犯奸淫?
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答案: 没有圣经根据而离婚并再婚的人
马太福音 19:9: "我 告 訴 你 們 , 凡 休 妻 另 娶 的 , 若 不 是 為 淫 亂 的 緣 故 , 就 是 犯 姦 淫 了 ; 有 人 娶 那 被 休 的 婦 人 , 也 是 犯 姦 淫 了 。"
离婚不是强制的
如果配偶不忠,离婚是必须的吗?
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答案: 不是,饶恕和和好是可能的
何西阿书 3:1: "耶 和 華 對 我 說 : 你 再 去 愛 一 個 淫 婦 , 就 是 她 情 人 所 愛 的 ; 好 像 以 色 列 人 , 雖 然 偏 向 別 神 , 喜 愛 葡 萄 餅 , 耶 和 華 還 是 愛 他 們 。"
何西阿和歌篾的例子显示,即使是不忠也可能被饶恕,婚姻也可能被恢复。犯奸淫的情况下离婚是被允许的,但不是强制的。饶恕永远是基督徒的;然而,和好需要真实悔改、安全,以及诚实重建信任。在暴力、虐待或风险的处境中,人应当立刻寻求保护和成熟的牧养指导。
“达成理解,并作为丈夫和妻子重新联合。” — 本地翻译/释义;来源: Ellen G. White, The Adventist Home, AH 343.1
现在呢?
关于离婚的原则:
- 理想是持久: 主动委身保护你的婚姻。
- 离婚是让步,不是上帝的愿望: 祂恨恶离婚,但在极端情况下允许。
- 耶稣指出性不忠是持久理想的明确例外: 这是祂直接说明的唯一例外。
- 哥林多前书 7 章提出不信配偶离弃的情况: 这是需要谨慎和牧养辨别的议题。
- 饶恕永远是基督徒的: 若有悔改、安全和真实重建信任,即使在背叛之后也可寻求和好。
- 寻求帮助: 牧者、辅导者和基督徒治疗师都能提供帮助。
我的决定
我接受圣经的教导:婚姻应当持久,离婚不是上帝原初计划的一部分。若我面对婚姻困难,我会寻求饶恕、智慧,以及成熟的专业和牧养帮助;在有风险的处境中,我会先寻求保护,再考虑任何和好的尝试。