5) 顺服与律法

顺服是救恩的果子还是根基?律法的角色是什么?你将发现,行为是信心的结果——而律法是镜子,不是通往天堂的阶梯。

如果救恩是因信而不是因行为,那么顺服、律法(圣经中上帝的律法)和善行有什么用?我们可以简单地忽略它们吗?这是基督徒生活中最重要——也是最容易被误解的——问题之一。

在这一课中,我们将看到顺服、律法和行为确实有着根本性的角色。但不是许多人所想的那样。顺序才是关键。

顺服:果子,不是根基

许多人把基督徒生活过得本末倒置:试图通过顺服来获得上帝的接纳。圣经教导的恰恰相反。

根据耶稣的教导,顺服的正确动机是什么?

根据耶稣的教导,顺服的正确动机是什么?
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答案: 爱——'你们若爱我,就必遵守我的命令'

约翰福音 14:15: "你 們 若 愛 我 , 就 必 遵 守 我 的 命 令 。"

耶稣的话揭示了顺序:先是,后是顺服。不是”你们顺服了我就爱你们”。而是”你们若爱我,就必遵守我的命令”。爱在先,顺服是爱的人自然的回应。它是果子,不是根基。

圣经如何描述爱与律法的关系?

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答案: 爱就完全了律法

罗马书 13:10: "愛 是 不 加 害 與 人 的 , 所 以 愛 就 完 全 了 律 法 。"

保罗作了一个令人惊讶的宣告:“爱就完全了律法。“当我们爱的时候,我们自然地遵守律法——不需要勉强的努力,不需要规则清单。而 补充说”祂的命令不是难守的”。对于爱的人来说,顺服不是重担,而是喜乐。

“真正的顺服是一种内在原则的流露。它源于对上帝和祂律法的爱。” — 本地翻译/释义;来源: Ellen G. White, Parábolas de Jesus, p. 43, par. 3.

律法:镜子,不是阶梯

如果顺服是爱的果子,那律法的功用是什么?上帝为什么赐下诫命?

根据保罗,律法的功用是什么?

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答案: 显明罪——因为律法本是叫人知罪

罗马书 3:20: "所 以 凡 有 血 氣 的 , 沒 有 一 個 因 行 律 法 能 在 神 面 前 稱 義 , 因 為 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。"

律法如同一面镜子:显示污垢,但不能清除污垢。显明罪,但不能除去罪。 说保罗若不是律法说”不可起贪心”,就不知何为贪心。律法有启示的功用——它向我们显明我们需要一位救主。

雅各将听道而不行道的人比作什么?

雅各将听道而不行道的人比作什么?
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答案: 一个人对着镜子看自己,看完就忘了自己的相貌

雅各书 1:23-25: "因 為 聽 道 而 不 行 道 的 , 就 像 人 對 著 鏡 子 看 自 己 本 來 的 面 目 , 看 見 , 走 後 , 隨 即 忘 了 他 的 相 貌 如 何 。 惟 有 詳 細 察 看 那 全 備 、 使 人 自 由 之 律 法 的 , 並 且 時 常 如 此 , 這 人 既 不 是 聽 了 就 忘 , 乃 是 實 在 行 出 來 , 就 在 他 所 行 的 事 上 必 然 得 福 。"

雅各使用了镜子的比喻:一个人照镜子,看到自己的样子,然后走开了。律法显明我们是谁。但请注意——雅各称律法为”全备的自由之律法”()。律法不是监狱。正确看待时,它是通往自由生活的指南。

信心废了律法吗?

信心废了律法吗?
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答案: 断乎不是——信心是坚固(确立)律法的

罗马书 3:31: "這 樣 , 我 們 因 信 廢 了 律 法 麼 ? 斷 乎 不 是 ! 更 是 堅 固 律 法 。"

保罗预见到了这个质疑,并坚定地回答:信心不废除律法。恰恰相反,信心坚固律法。当我们凭信心和爱生活时,我们比任何律法主义的努力更真实地成全了律法。

“上帝的律法是让我们看到罪的镜子。……它显明罪,但不提供药方。” — 本地翻译/释义;来源: Ellen G. White, Nos Lugares Celestiais, p. 42, par. 3.

行为:结果,不是原因

如果我们是因信得救的,行为是没用的吗?绝对不是。但我们需要理解正确的顺序。

根据以弗所书,我们在基督里被造是为了什么?

根据以弗所书,我们在基督里被造是为了什么?
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答案: 为要叫我们行上帝预先所预备的善事

以弗所书 2:10: "我 們 原 是 他 的 工 作 , 在 基 督 耶 穌 裡 造 成 的 , 為 要 叫 我 們 行 善 , 就 是 神 所 預 備 叫 我 們 行 的 。"

请注意 的顺序:我们”是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善。“行为是新造之人的目的——不是原因。上帝拯救我们,然后使我们有能力按祂的旨意而活。

耶稣如何解释树与果子的关系?

耶稣如何解释树与果子的关系?
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答案: 好树自然结好果子

马太福音 7:16-17: "憑 著 他 們 的 果 子 , 就 可 以 認 出 他 們 來 。 荊 棘 上 豈 能 摘 葡 萄 呢 ? 蒺 藜 裡 豈 能 摘 無 花 果 呢 ? 這 樣 , 凡 好 樹 都 結 好 果 子 , 惟 獨 壞 樹 結 壞 果 子 。"

好树结好果子。不是果子使树变好——是好树自然产生好果子。 列出了这些果子:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。请注意说的是”圣灵所结的果子”——不是”人努力的果子”。

没有行为的信心是……

没有行为的信心是……
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答案: 死的——正如身体没有灵魂是死的

雅各书 2:26: "身 體 沒 有 靈 魂 是 死 的 , 信 心 沒 有 行 為 也 是 死 的 。"

雅各没有与保罗矛盾。他是补充。没有行为的信心不是信心——是理论。没有信心的行为不是顺服——是律法主义。信心和行为结合在一起构成一个连贯的整体:我们相信,因为相信,我们就照着去行。

“信心与行为是携手并行的;它们是托起基督徒的两个翅膀。……没有行为,没有人能得救;靠行为,也没有人能得救。” — 本地翻译/释义;来源: Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, vol. 1, ME1 373.1.

现在怎么办?

顺服源于那些已经被接纳之人,而不是使我们配得的手段。律法如同一面镜子,显明我们对基督的需要,而不是通往天堂的阶梯。行为是信心自然的果子,远非救恩的原因。

上帝的邀请从来都不是”顺服了才能得救”。在基督里,我们领受了使我们成为上帝儿女的恩典;现在我们被呼召像祂的儿女那样生活。

我的决定

我明白顺服是爱的果子,不是得救的条件。我接受律法向我显明我对基督的需要,善行是信心生活的自然结果。我渴望因爱顺服上帝,而不是因恐惧。