3) 上帝圣子
圣经如何启示耶稣基督的完全神性、真实人性和救赎工作
耶稣基督不只是教师、先知或道德榜样。圣经启示祂是永恒的道,是上帝的儿子,是真正道成肉身来到我们中间的主。这里的“儿子”不是身体出生或上帝有妻子的意思,而是说明祂与父有永恒、独特、神圣的关系。
永恒的道
约翰福音如何描述太初的道?
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答案: 道与上帝同在,道就是上帝
约翰福音 1:1: "太 初 有 道 , 道 與 神 同 在 , 道 就 是 神 。"
约翰说得很清楚:道与上帝有区别,同时道就是上帝。这为认识父与子的关系打开了圣经的门。
万物是借着谁造的?
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答案: 借着基督造的
约翰福音 1:3: "萬 物 是 藉 著 他 造 的 ; 凡 被 造 的 , 沒 有 一 樣 不 是 藉 著 他 造 的 。"
如果万物都是借着基督造的,祂就不能属于受造物。祂是创造主。
道成肉身
道成肉身是什么意思?
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答案: 上帝的儿子真实成为人住在我们中间
约翰福音 1:14: "道 成 了 肉 身 , 住 在 我 們 中 間 , 充 充 滿 滿 的 有 恩 典 有 真 理 。 我 們 也 見 過 他 的 榮 光 , 正 是 父 獨 生 子 的 榮 光 。"
道成肉身不是短暂显现,也不是类似“化身”故事。上帝的儿子真实取了人性,成为我们的救主。
耶稣出生前已经存在吗?
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答案: 祂的根源从亘古、从太初就有
弥迦书 5:2: "伯 利 恆 、 以 法 他 啊 , 你 在 猶 大 諸 城 中 為 小 , 將 來 必 有 一 位 從 你 那 裡 出 來 , 在 以 色 列 中 為 我 作 掌 權 的 ; 他 的 根 源 從 亙 古 , 從 太 初 就 有 。"
伯利恒是祂人性生命的开始,不是祂存在的开始。圣子是永恒的。
耶稣接受敬拜
多马如何称呼复活的耶稣?
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答案: 我的主,我的上帝
约翰福音 20:28: "多 馬 說 : 我 的 主 ! 我 的 神 !"
耶稣没有拒绝多马的敬拜。若耶稣不是上帝,这样的敬拜就是错误的;但圣经显明祂配得敬拜。
父如何论到子?
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答案: 上帝啊,你的宝座是永永远远的
希伯来书 1:8: "論 到 子 卻 說 : 神 阿 , 你 的 寶 座 是 永 永 遠 遠 的 ; 你 的 國 權 是 正 直 的 。"
希伯来书没有把耶稣降低为天使或先知。它宣告子的神性、荣耀和王权。
救恩需要神人基督
为什么耶稣必须是真正的上帝?
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答案: 因为只有上帝能拯救
以赛亚书 43:11: "惟 有 我 是 耶 和 華 ; 除 我 以 外 沒 有 救 主 。"
若基督只是受造物,祂不能成为全人类的救主。救恩的根基在于祂真实的神性和真实的人性。
为什么耶稣也必须是真正的人?
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答案: 为了真实担当人的罪并战胜死亡
希伯来书 2:14: "兒 女 既 同 有 血 肉 之 體 , 他 也 照 樣 親 自 成 了 血 肉 之 體 , 特 要 藉 著 死 敗 壞 那 掌 死 權 的 , 就 是 魔 鬼 ,"
耶稣是真神,也是真人。因此祂能把我们带回父面前。
我们应该如何回应上帝的儿子?
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答案: 像尊敬父一样尊敬子
约翰福音 5:23: "叫 人 都 尊 敬 子 如 同 尊 敬 父 一 樣 。 不 尊 敬 子 的 , 就 是 不 尊 敬 差 子 來 的 父 。"
尊敬子并不会抢夺父的荣耀,因为父自己命定万人尊敬子。
我的决定
我相信耶稣基督是永恒的上帝之子,真实道成肉身,完全是上帝,也完全是人。我要信靠祂的救恩,并敬拜祂为我的主和我的上帝。