Dieu, le Fils | La Trinité

La divinité de Jésus-Christ - Preuves bibliques que Jésus est pleinement Dieu

Jésus-Christ est le centre de la foi chrétienne. Mais qui est-il réellement ? Un grand maître ? Un prophète ? Ou quelque chose d’infiniment plus grand ? La Bible révèle que Jésus n’est pas seulement humain : il est pleinement Dieu, la deuxième personne de la Trinité, égal au Père et coéternel avec lui.

Jésus est Appelé Dieu

Comment Jean décrit-il Jésus au début de son Évangile ?

La Parole était un dieu inférieur La Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu La Parole fut créée par Dieu La Parole était un ange puissant

Jean est clair et direct : la Parole (Jésus) n’était pas seulement “avec” Dieu, elle “était” Dieu. Le texte grec ne permet pas la traduction “un dieu”, comme certains essaient de le suggérer. Jésus est Dieu au sens plein du terme.

Que déclara Thomas lorsqu’il vit Jésus ressuscité ?

'Mon Maître et Sauveur !' 'Mon Seigneur et mon Dieu !' 'Le Fils de Dieu !' 'Le Messie promis !'

Thomas ne reconnut pas seulement Jésus comme Seigneur, mais comme “mon Dieu”. Si Jésus n’était pas Dieu, il aurait immédiatement corrigé Thomas, comme les anges le firent lorsque des hommes tentèrent de les adorer. Mais Jésus accepta cette déclaration.

Comment le Père s’adresse-t-il au Fils dans l’épître aux Hébreux ?

'Tu es mon serviteur' 'Tu es mon ange principal' 'Ton trône, ô Dieu, est éternel' 'Tu es ma première création'

Le Père lui-même appelle le Fils “Dieu” ! Il n’existe pas de témoignage plus élevé. Si le Père, source de toute vérité, appelle Jésus Dieu, qui sommes-nous pour le nier ?

“La Divinité fut émue de compassion pour la race humaine, et le Père, le Fils et le Saint-Esprit se consacrèrent à l’accomplissement du plan de la rédemption.” — traduction locale d’après Ellen G. White, Conselhos sobre Saúde, p. 222.

Jésus Possède des Attributs Divins

Jésus existait-il avant de naître à Bethléhem ?

Non, son existence a commencé à sa naissance Oui — 'Avant qu’Abraham fût, je suis' Il existait seulement comme idée dans la pensée de Dieu Il existait comme un ange avant de s’incarner

“Je suis” (ego eimi) est le nom divin révélé à Moïse (). Jésus utilisa délibérément ce nom pour lui-même, déclarant son éternité et sa divinité. Les Juifs comprirent parfaitement : c’est pourquoi ils prirent des pierres pour le lapider pour “blasphème”.

Qui a créé toutes choses ?

Seul le Père a créé Jésus fut la première création En lui (en Christ) toutes choses ont été créées Les anges ont aidé à la création

Jésus n’est pas une créature : il est le Créateur ! “Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle.” Si Jésus a créé “toutes choses”, il ne peut pas lui-même être une chose créée.

“En Christ est la vie originelle, non empruntée, non dérivée. ‘Celui qui a le Fils a la vie.’ La divinité de Christ est pour le croyant l’assurance de la vie éternelle.” — traduction locale d’après Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 372, par. 3.

Jésus connaît-il les pensées et les cœurs des personnes ?

Non, Dieu seul peut connaître les cœurs Oui, il connaissait ce qui était dans l’homme Il devinait à partir de signes extérieurs Les anges le lui révélaient

L’omniscience (la connaissance de toutes choses) est un attribut exclusivement divin. Pourtant, Jésus démontra à plusieurs reprises qu’il connaissait les pensées secrètes des personnes, prouvant ainsi sa divinité.

Jésus a Fait ce que Dieu Seul Peut Faire

Jésus avait-il autorité pour pardonner les péchés ?

Non, il annonçait seulement le pardon de Dieu Oui — et les pharisiens reconnurent que Dieu seul peut pardonner les péchés Il pardonnait les péchés mineurs, mais pas les graves Seulement après la résurrection

Les scribes avaient raison : “Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul ?” Jésus ne les corrigea pas : il démontra son autorité en guérissant le paralytique. S’il peut pardonner les péchés, il est Dieu.

Jésus a-t-il accepté l’adoration ?

Non, il refusait toujours l’adoration Oui, les disciples l’adorèrent et il ne les en empêcha pas Il acceptait seulement le respect, non l’adoration Seulement après la résurrection

Les anges refusent l’adoration (). Pierre refusa l’adoration (). Mais Jésus accepta l’adoration à plusieurs reprises. Ou bien il est Dieu et mérite l’adoration, ou bien il est un trompeur. Il n’y a pas de moyen terme.

L’Incarnation du Fils

Que s’est-il passé lorsque 'la Parole a été faite chair' ?

Jésus cessa d’être Dieu pour devenir homme Le Fils divin assuma la nature humaine sans cesser d’être Dieu Dieu créa un nouvel être appelé Jésus Un ange se transforma en humain

Dans l’incarnation, Jésus n’a pas cessé d’être Dieu : il a ajouté la nature humaine à sa nature divine. Il est 100 % Dieu et 100 % homme, deux natures en une seule personne.

Pourquoi était-il nécessaire que le Sauveur soit à la fois Dieu et homme ?

Ce n’était pas nécessaire, ce fut seulement un choix de Dieu Pour être un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle en faveur des hommes Seulement pour nous donner un exemple Seulement pour comprendre nos faiblesses

“Christ est l’échelle que Jacob vit, dont la base reposait sur la terre et dont le sommet atteignait la porte du ciel, le seuil même de la gloire.” — traduction locale d’après Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 214, par. 1.

Et Maintenant ?

Reconnaître Jésus comme Dieu a des implications importantes.

Notre salut est sûr : Un sauveur simplement humain ne pourrait pas nous racheter; mais le Dieu-homme le peut.
Nous pouvons l’adorer : Adorer Jésus n’est pas de l’idolâtrie; c’est reconnaître correctement qui il est.
Ses paroles ont une autorité absolue : Si Jésus est Dieu, nous devons obéir à ses enseignements.
Son sacrifice a une valeur infinie : Le sacrifice de Christ a une valeur infinie, parce que celui qui est mort pour nous est le Fils éternel de Dieu fait homme.

Ma Décision

Je crois que Jésus-Christ est pleinement Dieu, égal au Père et coéternel avec lui. Il est mon Créateur, mon Sauveur et mon Seigneur. Avec Thomas, je déclare : “Mon Seigneur et mon Dieu !” Je choisis de l’adorer et de lui obéir en toutes choses.

Oui, je crois et j'accepte cette vérité.

3) Dieu, le Fils