4) Dieu, le Saint-Esprit
La troisième personne de la Trinité - Personnalité, divinité et œuvre du Saint-Esprit
Le Saint-Esprit est souvent la personne la plus négligée de la Trinité. Certains pensent qu’il n’est qu’une force ou une influence divine. Mais la Bible révèle que le Saint-Esprit est une personne réelle, la troisième personne de la Divinité, aussi divine que le Père et le Fils.
Le Saint-Esprit est une Personne
Quel type d’actions Jésus attribue-t-il au Saint-Esprit ?
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Réponse : Il conduit dans toute la vérité, parle et entend
John 16:13: "Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir."
En Jean 16:13, Jésus présente le Saint-Esprit comme parlant, entendant et conduisant. Ce sont des actions personnelles, non celles d’une simple force impersonnelle.
Le Saint-Esprit peut-il être attristé ?
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Réponse : Oui, n’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu
Ephesians 4:30: "N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption."
Une force impersonnelle ne peut pas être attristée. Le fait que le Saint-Esprit puisse être attristé prouve qu’il a des émotions, une caractéristique propre aux personnes.
Le Saint-Esprit a-t-il une volonté propre ?
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Réponse : Oui, il distribue les dons à chacun comme il veut
1 Corinthians 12:11: "Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut."
Le Saint-Esprit prend des décisions, interdit certaines actions et dirige l’Église selon sa propre volonté. Cela démontre une personnalité et ne peut pas être attribué à une simple force.
“Le Saint-Esprit possède une personnalité; autrement il ne pourrait rendre témoignage à notre esprit et avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Il doit aussi être une personne divine; autrement il ne pourrait sonder les secrets cachés dans la pensée de Dieu.” — traduction locale d’après Ellen G. White, Evangelismo, p. 617, par. 1.
Le Saint-Esprit est Dieu
Mentir au Saint-Esprit équivaut à mentir à qui ?
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Réponse : À Dieu
Acts 5:3-4: "Pierre lui dit: Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton coeur, au point que tu mentes au Saint-Esprit, et que tu aies retenu une partie du prix du champ? S'il n'eût pas été vendu, ne te restait-il pas? Et, après qu'il a été vendu, le prix n'était-il pas à ta disposition? Comment as-tu pu mettre en ton coeur un pareil dessein? Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu."
Pierre dit à Ananias : “Pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu mentes au Saint-Esprit ?” Puis il ajoute aussitôt : “Ce n’est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.” Le Saint-Esprit est directement identifié comme Dieu.
Le Saint-Esprit est-il appelé 'Seigneur' avec des attributs divins ?
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Réponse : Oui — 'le Seigneur, c’est l’Esprit'
2 Corinthians 3:17-18: "Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit."
Le Saint-Esprit possède-t-il l’omniscience (la connaissance de toutes choses) ?
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Réponse : Oui — l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu
1 Corinthians 2:10-11: "Dieu nous les a révélées par l'Esprit. Car l'Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu."
L’omniscience est un attribut exclusivement divin. Le fait que le Saint-Esprit connaisse “tout, même les profondeurs de Dieu” prouve qu’il est Dieu.
“Le mal s’était accumulé pendant des siècles et ne pouvait être retenu et combattu que par la puissance efficace du Saint-Esprit, la troisième personne de la Trinité, qui viendrait non avec une énergie modifiée, mais dans la plénitude de la puissance divine.” — traduction locale d’après Ellen G. White, Testemunhos para Ministros e Obreiros Evangélicos, p. 392, par. 2.
L’Œuvre du Saint-Esprit
Quel fut le rôle du Saint-Esprit dans la création ?
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Réponse : L’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux
Genesis 1:2: "La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux."
Le Saint-Esprit participa activement à la création. Il n’est pas un observateur passif, mais un agent créateur avec le Père et le Fils.
Que fait le Saint-Esprit lorsqu’il habite en nous ?
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Réponse : Il rendra aussi la vie à nos corps mortels par son Esprit qui habite en nous
Romans 8:11: "Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous."
Que fait le Saint-Esprit à l’égard du péché du monde ?
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Réponse : Il convainc le monde en ce qui concerne le péché, la justice et le jugement
John 16:8: "Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:"
“Le Saint-Esprit est le représentant de Christ, mais dépouillé de la personnalité humaine et indépendant de celle-ci. Limité par l’humanité, Christ ne pouvait être partout en personne. Il était donc dans leur intérêt qu’il aille au Père et qu’il envoie l’Esprit pour être son successeur sur la terre.” — traduction locale d’après Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 669, par. 2.
Le Péché Impardonnable
Quel est le seul péché qui ne soit pas pardonné ?
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Réponse : Le blasphème contre le Saint-Esprit
Matthew 12:31-32: "C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné. Quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir."
Le blasphème contre le Saint-Esprit est le rejet persistant et final de son œuvre de conviction. Ce n’est pas un acte isolé, mais une attitude continue de résistance jusqu’à ce que la personne devienne incapable de répondre à Dieu. Celui qui s’inquiète d’avoir commis ce péché ne l’a probablement pas commis.
Et Maintenant ?
Reconnaître le Saint-Esprit comme Dieu et comme personne transforme notre vie.
- Nous pouvons avoir une relation avec lui : C’est une personne qui désire la communion avec nous, non une force impersonnelle.
- Nous devons l’écouter : Il nous guide, nous convainc et nous enseigne; nous devons être attentifs à sa voix.
- Nous ne devons pas l’attrister : Nos choix affectent notre relation avec lui.
- Nous dépendons de lui pour la victoire : Sans l’Esprit, nous ne pouvons pas vivre la vie chrétienne.
Ma Décision
Je crois que le Saint-Esprit est la troisième personne de la Trinité, pleinement Dieu avec le Père et le Fils. Je reconnais son œuvre dans ma vie et je désire être sensible à sa voix. Je lui demande de me remplir et de me conduire dans toute la vérité.