Dieu, le Saint-Esprit

La troisième personne de la Trinité - Personnalité, divinité et œuvre du Saint-Esprit

Le Saint-Esprit est souvent la personne la plus négligée de la Trinité. Certains pensent qu’il n’est qu’une force ou une influence divine. Mais la Bible révèle que le Saint-Esprit est une personne réelle, la troisième personne de la Divinité, aussi divine que le Père et le Fils.

Le Saint-Esprit est une Personne

Quel type d’actions Jésus attribue-t-il au Saint-Esprit ?

Un pronom neutre comme 'cela' ou 'ceci' Il conduit dans toute la vérité, parle et entend Un pronom indéfini Seulement comme 'l’Esprit'

En Jean 16:13, Jésus présente le Saint-Esprit comme parlant, entendant et conduisant. Ce sont des actions personnelles, non celles d’une simple force impersonnelle.

Le Saint-Esprit peut-il être attristé ?

Non, une force n’a pas d’émotions Oui, n’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu Seulement métaphoriquement Seulement si nous blasphémons contre lui

Une force impersonnelle ne peut pas être attristée. Le fait que le Saint-Esprit puisse être attristé prouve qu’il a des émotions, une caractéristique propre aux personnes.

Le Saint-Esprit a-t-il une volonté propre ?

Non, il exécute seulement la volonté du Père Oui, il distribue les dons à chacun comme il veut Sa volonté est automatique Il suit la volonté des croyants

Le Saint-Esprit prend des décisions, interdit certaines actions et dirige l’Église selon sa propre volonté. Cela démontre une personnalité et ne peut pas être attribué à une simple force.

“Le Saint-Esprit possède une personnalité; autrement il ne pourrait rendre témoignage à notre esprit et avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Il doit aussi être une personne divine; autrement il ne pourrait sonder les secrets cachés dans la pensée de Dieu.” — traduction locale d’après Ellen G. White, Evangelismo, p. 617, par. 1.

Le Saint-Esprit est Dieu

Mentir au Saint-Esprit équivaut à mentir à qui ?

Aux apôtres À l’Église À Dieu À une force spirituelle

Pierre dit à Ananias : “Pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu mentes au Saint-Esprit ?” Puis il ajoute aussitôt : “Ce n’est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.” Le Saint-Esprit est directement identifié comme Dieu.

Le Saint-Esprit est-il appelé 'Seigneur' avec des attributs divins ?

Non, seuls le Père et le Fils sont Seigneur Oui — 'le Seigneur, c’est l’Esprit' Il est appelé serviteur, non Seigneur Seulement au sens figuré

Le Saint-Esprit possède-t-il l’omniscience (la connaissance de toutes choses) ?

Non, il dépend du Père pour connaître Oui — l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu Il connaît seulement les sujets spirituels Sa connaissance est limitée

L’omniscience est un attribut exclusivement divin. Le fait que le Saint-Esprit connaisse “tout, même les profondeurs de Dieu” prouve qu’il est Dieu.

“Le mal s’était accumulé pendant des siècles et ne pouvait être retenu et combattu que par la puissance efficace du Saint-Esprit, la troisième personne de la Trinité, qui viendrait non avec une énergie modifiée, mais dans la plénitude de la puissance divine.” — traduction locale d’après Ellen G. White, Testemunhos para Ministros e Obreiros Evangélicos, p. 392, par. 2.

L’Œuvre du Saint-Esprit

Quel fut le rôle du Saint-Esprit dans la création ?

Aucun, seuls le Père et le Fils ont créé L’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux Il fut créé après la création du monde Il observait de loin

Le Saint-Esprit participa activement à la création. Il n’est pas un observateur passif, mais un agent créateur avec le Père et le Fils.

Que fait le Saint-Esprit lorsqu’il habite en nous ?

Il nous donne seulement de bonnes pensées Il rendra aussi la vie à nos corps mortels par son Esprit qui habite en nous Il nous protège des maladies physiques Il garantit la prospérité matérielle

Que fait le Saint-Esprit à l’égard du péché du monde ?

Il ignore le péché pour ne pas nous condamner Il convainc le monde en ce qui concerne le péché, la justice et le jugement Il console seulement ceux qui sont déjà saints Il punit directement les pécheurs

“Le Saint-Esprit est le représentant de Christ, mais dépouillé de la personnalité humaine et indépendant de celle-ci. Limité par l’humanité, Christ ne pouvait être partout en personne. Il était donc dans leur intérêt qu’il aille au Père et qu’il envoie l’Esprit pour être son successeur sur la terre.” — traduction locale d’après Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 669, par. 2.

Le Péché Impardonnable

Quel est le seul péché qui ne soit pas pardonné ?

Le meurtre prémédité Nier l’existence de Dieu Le blasphème contre le Saint-Esprit Abandonner la foi chrétienne

Le blasphème contre le Saint-Esprit est le rejet persistant et final de son œuvre de conviction. Ce n’est pas un acte isolé, mais une attitude continue de résistance jusqu’à ce que la personne devienne incapable de répondre à Dieu. Celui qui s’inquiète d’avoir commis ce péché ne l’a probablement pas commis.

Et Maintenant ?

Reconnaître le Saint-Esprit comme Dieu et comme personne transforme notre vie.

Nous pouvons avoir une relation avec lui : C’est une personne qui désire la communion avec nous, non une force impersonnelle.
Nous devons l’écouter : Il nous guide, nous convainc et nous enseigne; nous devons être attentifs à sa voix.
Nous ne devons pas l’attrister : Nos choix affectent notre relation avec lui.
Nous dépendons de lui pour la victoire : Sans l’Esprit, nous ne pouvons pas vivre la vie chrétienne.

Ma Décision

Je crois que le Saint-Esprit est la troisième personne de la Trinité, pleinement Dieu avec le Père et le Fils. Je reconnais son œuvre dans ma vie et je désire être sensible à sa voix. Je lui demande de me remplir et de me conduire dans toute la vérité.

Oui, je crois et j'accepte cette vérité.

4) Dieu, le Saint-Esprit