4) Perubahan ke Hari Minggu

Bagaimana dan mengapa hari ibadah berubah: sejarah, nubuat, dan otoritas

Jika Sabat ditetapkan dalam penciptaan, diteguhkan dalam Sepuluh Perintah, serta dipelihara Yesus dan para rasul, bagaimana banyak orang Kristen mulai memelihara Minggu?

Pertanyaan besar dan nubuat

Tidak ada satu ayat pun yang memindahkan kekudusan Sabat ke Minggu atau memerintahkan pemeliharaan Minggu. Perubahan itu datang dari sumber lain.

Daniel menubuatkan kuasa yang mencoba mengubah waktu dan hukum. Perintah yang berhubungan dengan waktu dalam Sepuluh Perintah adalah perintah Sabat.

Apakah ada perintah Alkitab untuk memelihara Minggu?

Apakah ada perintah Alkitab untuk memelihara Minggu?
Lihat jawaban

Jawaban: Tidak ada perintah Alkitab untuk memelihara Minggu

Matius 15:9: "Percuma mereka beribadah kepada-Ku, sedangkan ajaran yang mereka ajarkan ialah perintah manusia."

Apa yang Daniel nubuatkan akan dicoba oleh suatu kuasa?

Apa yang Daniel nubuatkan akan dicoba oleh suatu kuasa?
Lihat jawaban

Jawaban: Mengubah waktu dan hukum Allah

Daniel 7:25: "Ia akan mengucapkan perkataan yang menentang Yang Mahatinggi, dan akan menganiaya orang-orang kudus milik Yang Mahatinggi; ia berusaha untuk mengubah waktu dan hukum, dan mereka akan diserahkan ke dalam tangannya selama satu masa dan dua masa dan setengah masa."

“Tanda atau meterai Allah dinyatakan dalam pemeliharaan Sabat hari ketujuh… tanda binatang adalah kebalikannya: pemeliharaan hari pertama minggu itu.” — Terjemahan/parafrasa lokal; sumber: Ellen G. White, Eventos Finais, p. 224, par. 3.

Sejarah dan otoritas

Perubahan terjadi secara bertahap. Setelah kekristenan dilegalkan dan diistimewakan pada abad keempat, Minggu makin menonjol. Pada tahun 321 M, Konstantinus menetapkan istirahat sipil pada “hari matahari yang terhormat”; itu hukum sipil, bukan perintah Alkitab.

Sebuah katekismus Katolik untuk para petobat menyatakan bahwa umat Katolik memelihara Minggu, bukan Sabat, karena Gereja Katolik memindahkan kekhidmatan Sabat ke Minggu. — Peter Geiermann, The Convert’s Catechism of Catholic Doctrine, p. 50.

Bagaimana Perjanjian Baru memperingatkan penyimpangan di antara umat Allah?

Bagaimana Perjanjian Baru memperingatkan penyimpangan di antara umat Allah?
Lihat jawaban

Jawaban: Oleh orang-orang yang mengajarkan hal menyimpang untuk menarik pengikut

Kisah Para Rasul 20:29-30: "Aku tahu, bahwa sesudah aku pergi, serigala-serigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tidak akan menyayangkan kawanan itu. Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang, yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar dan supaya mengikut mereka."

Apa isu utama dalam perdebatan Sabat dan Minggu?

Apa isu utama dalam perdebatan Sabat dan Minggu?
Lihat jawaban

Jawaban: Tradisi melawan Kitab Suci; otoritas manusia melawan otoritas ilahi

Kisah Para Rasul 5:29: "Tetapi Petrus dan rasul-rasul itu menjawab, katanya: "Kita harus lebih taat kepada Allah dari pada kepada manusia."

E agora?

Setiap orang Kristen perlu memutuskan: mengikuti Firman Allah atau tradisi manusia?

Keputusan Saya

Saya mengakui tidak ada perintah Alkitab untuk memelihara Minggu dan perubahan itu dibuat oleh otoritas manusia, bukan ilahi.