Yaşam ve Can | Ölüm

Kutsal Kitap'a göre can nedir? İnsanın yaratılışını ve 'yaşayan can' ifadesinin gerçek anlamını anlayın

Can nedir? Yaşam nereden gelir? Çok az konu bunun kadar karışıklığa yol açar. Birçok kişi, bedenimizde yaşayan ve ölümden sonra varlığını sürdüren ölümsüz bir cana sahip olduğumuza inanır. Fakat Kutsal Kitap gerçekten bunu mu öğretir?

Ölümde ne olduğunu anlamak için önce yaşamın ne olduğunu ve “yaşayan can” olmanın ne anlama geldiğini anlamamız gerekir. Cevap Kutsal Kitap’ın ilk sayfalarında bulunur.

İnsanın Yaratılışı

Tanrı ilk insanın bedenini hangi maddeden oluşturdu?

Göksel ve ilahi unsurlardan Işıktan ve ruhsal enerjiden Toprağın tozundan Sudan ve ateşten

Kutsal Kitap’ın anlatımı açıktır: Tanrı insanı toprağın tozundan oluşturdu. Bu açıklamada mistik ya da karmaşık bir şey yoktur. İnsan bedeni toprakta bulunan aynı kimyasal unsurlardan yapılmıştır: karbon, oksijen, hidrojen, azot ve başka mineraller.

Tanrı insanın burnuna ne üfledi?

Ölümsüz bir can Yaşam soluğu Sonsuz bilinç Önceden var olan bir ruh

“Yaşam soluğu” (İbranice: neshamah) Tanrı’nın bütün canlılara verdiği yaşam ilkesidir. Bilinçli ve bağımsız bir varlık değil, Tanrı’dan gelen yaşamdır.

Yaşamın Formülü

Kutsal Kitap insanın yaratılışı için basit bir “formül” sunar:

TOPRAĞIN TOZU + YAŞAM SOLUĞU = YAŞAYAN CAN

Tanrı yaşam soluğunu üfledikten sonra insan NE OLDU?

İnsan ölümsüz bir can aldı İnsanın içinde bir can bulunmaya başladı İnsan yaşayan can oldu İnsan ruhsal bir varlığa dönüştü

Dikkat edin: metin insanın bir can aldığını değil, yaşayan can olduğunu söyler. İnsan bir cana sahip değildir; insan bir candır. Burada kullanılan İbranice kelime nephesh olup basitçe “yaşayan varlık” ya da “canlı yaratık” anlamına gelir.

“Canın ölümsüzlüğü teorisi, Roma’nın putperestlikten ödünç aldığı ve Hristiyanlık dinine kattığı yalanlardan biriydi.” — Yerel çeviri/parafraz; kaynak: Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 549, par. 2.

Hayvanlar da “Can”dır

Aynı 'yaşayan can' (nephesh) sözü başka hangi yaratıkları anlatmak için kullanılır?

Yalnızca melekleri Hayvanları, yani balıkları, kuşları ve kara hayvanlarını Yalnızca insanları Bitkileri ve ağaçları

Yaratılış 2:7’de insanı anlatmak için kullanılan aynı İbranice nephesh (“yaşayan can”) kelimesi hayvanlar için de kullanılır. Bu, Kutsal Kitap’ta “can” sözünün ölümsüz ve bilinçli bir varlık değil, yaşayan varlık anlamına geldiğini gösterir.

Can Ölebilir mi?

Günah işleyen cana ne olur?

Araf'a gider Başka bir yerde sonsuza dek yaşar Günah işleyen can ölecektir Başka bir bedende yeniden doğar

Can ölümsüz olsaydı, nasıl ölebilirdi? Kutsal Kitap açıktır: can ölebilir ve ölecektir. Bu ancak “can” sözünün insanın ölümsüz bir parçası değil, bütün varlığı anlamına geldiğini anladığımızda mantıklı olur.

Doğal ölümsüzlüğe sahip OLAN TEK KİŞİ kimdir?

Gökteki melekler Doğruların canları Yalnızca Tanrı Bütün ruhsal varlıklar

Ölümsüzlük yalnızca Tanrı’ya aittir. O bütün yaşamın kaynağıdır; insanların alacağı her ölümsüzlük O’nun verdiği bir armağandır, doğal olarak sahip olduğumuz bir şey değildir.

Tanrı’ya Dönen Ruh

Bazıları canın ölümsüzlüğünü savunmak için ayetini alıntılar: “toprak yine eski olduğu yere, yere dönecek; ruh da onu veren Tanrı’ya dönecek.”

Öldüğümüzde Tanrı'ya dönen 'ruh' (ruach) nedir?

Tanrı'nın verdiği soluk ya da yaşam ilkesi Bilinçli ve ölümsüz bir can Kişinin anıları ve kişiliği Göğe çıkan bir hayalet

İbranice ruach kelimesi “soluk”, “rüzgar” ya da “nefes” anlamına gelir. Yaratılışta verilen aynı yaşam ilkesidir. Öldüğümüzde bu ilke Tanrı’ya döner; bilinçli bir varlık olarak değil, Tanrı’nın verdiği yaşam olarak.

Peki Şimdi?

Can hakkındaki Kutsal Kitap gerçeğini anlamak bizi birçok aldatmadan korur:

Ölüm sonsuz işkence ya da ruh olarak dolaşmak değildir; dirilişe kadar uykudur.
Ölüler bilinçsizse, iletişim kuran “ruhlar” kimdir?
Yaşamın her anı Tanrı’nın armağanıdır.
Umudumuz ölümsüz bir canda değil, Mesih’in vaat ettiği diriliştedir.

“İnsanın ölümde bilinçli olduğu öğretisi, özellikle ölülerin ruhlarının yaşayanlara hizmet etmek için geri döndüğü inancı, modern spiritizmin yolunu açmıştır.” — Yerel çeviri/parafraz; kaynak: Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 551, par. 2.

Benim Kararım

Kutsal Kitap’ın, benim Tanrı tarafından yaratılmış bütün bir varlık olarak yaşayan can olduğumu öğrettiğini kabul ediyorum. Yalnızca Tanrı’nın ölümsüzlüğe sahip olduğunu ve sonsuz yaşam umudumun, kendisine iman edenleri dirilteceğini vaat eden İsa Mesih’te olduğunu kabul ediyorum.

Evet, bu gerçeğe inanıyor ve kabul ediyorum.

1) Yaşam ve Can