2) 幸福婚姻的原则
爱、尊重、沟通,以及蒙福结合的圣经角色
上帝不仅设立了婚姻,也赐下原则,使婚姻成为祝福和喜乐的源头。幸福的婚姻不是偶然发生的,而是每天建立在坚固的圣经根基上。
根基:牺牲的爱
丈夫应当怎样爱妻子?
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答案: 像基督爱教会,为教会舍己
以弗所书 5:25: "你 們 作 丈 夫 的 , 要 愛 你 們 的 妻 子 , 正 如 基 督 愛 教 會 , 為 教 會 捨 己 。"
丈夫之爱的标准是基督:牺牲的、无条件的、即使付上代价也寻求对方益处的爱。这不是只建立在感觉上的爱,而是建立在约和委身上的爱。
爱妻子如同自己的身体是什么意思?
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答案: 像照顾自己一样养育并顾惜她
以弗所书 5:28-29: "丈 夫 也 當 照 樣 愛 妻 子 , 如 同 愛 自 己 的 身 子 ; 愛 妻 子 便 是 愛 自 己 了 。 從 來 沒 有 人 恨 惡 自 己 的 身 子 , 總 是 保 養 顧 惜 , 正 像 基 督 待 教 會 一 樣 ,"
“丈夫和妻子都不应想要对对方施行任意的统治。不要试图强迫对方顺从自己的意愿。这样做就不可能同时保持彼此的爱。” — 本地翻译;来源:Ellen G. White, The Ministry of Healing, MH 361.5
尊重的角色
圣经特别吩咐妻子怎样对待丈夫?
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答案: 尊重丈夫
以弗所书 5:33: "然 而 , 你 們 各 人 都 當 愛 妻 子 , 如 同 愛 自 己 一 樣 。 妻 子 也 當 敬 重 他 的 丈 夫 。"
丈夫被呼召去爱,妻子被呼召去尊重。这并不表示妻子不应爱,或丈夫不应尊重。两者都重要;但圣经特别指出双方各自实际需要被操练的责任。
妻子的顺服是奴役或低下吗?
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答案: 不是。圣经中的顺服不是低下,而应在丈夫牺牲之爱和敬畏基督的光中理解
以弗所书 5:21-22: "又 當 存 敬 畏 基 督 的 心 , 彼 此 順 服 。 你 們 作 妻 子 的 , 當 順 服 自 己 的 丈 夫 , 如 同 順 服 主 。"
以弗所书 5 先从敬畏基督、彼此顺服的基督徒心态开始。随后保罗把这个原则应用到婚姻中,说明不同责任:妻子被呼召尊重丈夫仆人式的带领,丈夫被呼召像基督爱教会一样牺牲地爱妻子。这绝不允许压迫、粗暴或道德优越感。
沟通与冲突
在关系中应当怎样处理怒气?
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答案: 不可含怒到日落
以弗所书 4:26-27: "生 氣 卻 不 要 犯 罪 ; 不 可 含 怒 到 日 落 , 也 不 可 給 魔 鬼 留 地 步 。"
冲突不可避免;重要的是我们如何解决。不要让未解决的问题堆积。睡前处理问题,可以防止苦毒扎根。
哪一种言语会毁坏关系?
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答案: 污秽的话,也就是破坏性、贬低人的话
以弗所书 4:29: "污 穢 的 言 語 一 句 不 可 出 口 , 只 要 隨 事 說 造 就 人 的 好 話 , 叫 聽 見 的 人 得 益 處 。"
“每个人都应给予爱,而不是索取爱。要培养自己里面最高贵的品质,并乐于承认对方的美好品质。” — 本地翻译;来源:Ellen G. White, The Ministry of Healing, MH 361.2
婚姻中的亲密
圣经怎样看婚姻中的性亲密?
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答案: 婚床是无玷污的
希伯来书 13:4: "婚 姻 , 人 人 都 當 尊 重 , 床 也 不 可 污 穢 ; 因 為 苟 合 行 淫 的 人 , 神 必 要 審 判 。"
婚姻中的性亲密是纯洁的,也是上帝所赐福的。雅歌歌颂丈夫与妻子之间的浪漫和身体之爱。
丈夫和妻子应当彼此拒绝亲密吗?
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答案: 不应彼此亏负,除非双方同意并且只是暂时
哥林多前书 7:3-5: "丈 夫 當 用 合 宜 之 分 待 妻 子 ; 妻 子 待 丈 夫 也 要 如 此 。 妻 子 沒 有 權 柄 主 張 自 己 的 身 子 , 乃 在 丈 夫 ; 丈 夫 也 沒 有 權 柄 主 張 自 己 的 身 子 , 乃 在 妻 子 。 夫 妻 不 可 彼 此 虧 負 , 除 非 兩 相 情 願 , 暫 時 分 房 , 為 要 專 心 禱 告 方 可 ; 以 後 仍 要 同 房 , 免 得 撒 但 趁 著 你 們 情 不 自 禁 , 引 誘 你 們 。"
现在呢?
今天可以实践的原则:
- 丈夫: 牺牲地爱。问自己:“今天我能为她做什么?”
- 妻子: 真诚地尊重。用言语和行动尊荣丈夫。
- 双方: 温柔沟通。避免破坏性的言语。
- 双方: 尽快解决冲突,不可含怒到日落。
- 双方: 在情感、属灵和身体亲密等各方面彼此照顾,坚固合一。
- 双方: 让上帝居于中心。一起祷告,一起学习。
我的决定
我愿意把现在或将来的婚姻建立在圣经原则上。我承诺爱/尊重我的配偶,以温柔沟通,培养亲密,并让上帝成为我们关系的中心。