क्या यीशु ने Sabbath को रद्द किया या उसका सच्चा उद्देश्य दिखाया?
यीशु ने Sabbath को न तो बोझ माना और न ही छोड़ी हुई आज्ञा। उन्होंने उसे आराधना, दया और पुनर्स्थापना के दिन के रूप में जिया।
कई सच्चे मसीही पूछते हैं कि क्या यीशु ने Sabbath को रद्द कर दिया। यह प्रश्न समझ में आता है, क्योंकि सुसमाचारों में इसी दिन मसीह और कुछ धार्मिक अगुवों के बीच संघर्ष दर्ज हैं। लेकिन प्रश्न सावधानी से पूछना चाहिए: क्या यीशु बाइबिल के Sabbath को अस्वीकार कर रहे थे, या मनुष्यों द्वारा उसे मानने के तरीकों को सुधार रहे थे?
सुसमाचार दिखाते हैं कि यीशु ने Sabbath को मूल्यहीन आज्ञा नहीं माना। वे उस दिन उपासना में जाते थे, उस दिन शिक्षा देते थे, उस दिन चंगा करते थे, और उन्होंने कहा कि “मनुष्य का पुत्र Sabbath का भी प्रभु है” (मरकुस 2:28)। यह रद्द करना नहीं लगता। यह उस दिन का सच्चा उद्देश्य दिखाने का अधिकार है।
यीशु की Sabbath मानने की आदत थी
लूका 4:16 कहता है कि यीशु Sabbath के दिन आराधनालय में गए, “अपनी रीति के अनुसार”। यह वाक्य महत्वपूर्ण है। यह एक अकेली घटना नहीं, बल्कि नियमित अभ्यास बताता है। यीशु आराधना में भाग लेते, शास्त्र पढ़ते और उस दिन शिक्षा देते थे।
यह बात यीशु और Sabbath पाठ में स्पष्ट दिखाई देती है। Sabbath मसीह के आत्मिक जीवन का हिस्सा था। उन्होंने पवित्र दिन से दूरी नहीं बनाई, और न अपने चेलों को उसे तुच्छ समझना सिखाया।
जब यीशु कहते हैं कि मनुष्य का पुत्र Sabbath का प्रभु है, तो वे Sabbath को कम नहीं कर रहे। वे उस पर अपना अधिकार बता रहे हैं। सृष्टिकर्ता होने के कारण मसीह उस दिन का उद्देश्य आरंभ से जानते हैं। इसलिए वे मानवीय विकृतियों को सुधार सकते हैं, बिना परमेश्वर की आज्ञा को नष्ट किए।
संघर्ष मनुष्य की परंपराओं से था, परमेश्वर की व्यवस्था से नहीं
बहुत भ्रम यीशु और फरीसियों के टकराव से पैदा होता है। कई बार उन्होंने Sabbath के दिन यीशु के कार्यों के कारण उन पर आरोप लगाया। लेकिन समस्या यह नहीं थी कि यीशु परमेश्वर की व्यवस्था तोड़ रहे थे। संघर्ष उन मानवीय व्याख्याओं और प्रतिबंधों से था जिन्होंने Sabbath को बोझ बना दिया था।
यीशु ने Sabbath के दिन चंगा किया। उन्होंने अपने चेलों को खाने के लिए बालें तोड़ने दीं। उन्होंने सिखाया कि Sabbath के दिन भलाई करना उचित है (मत्ती 12:12)। ये कार्य आज्ञा को कमजोर नहीं करते। वे दिखाते हैं कि Sabbath कभी भी दया, चंगाई या पुनर्स्थापना को रोकने के लिए नहीं दिया गया था।
बाइबिल का Sabbath दूसरों के दुख के प्रति उदासीन रहने का दिन नहीं है। यह परमेश्वर के साथ संगति और पड़ोसी के प्रति प्रेम का समय है। जब यीशु Sabbath में किसी को चंगा करते हैं, तो वे आज्ञा का हृदय दिखाते हैं: परमेश्वर का विश्राम, मनुष्य की पुनर्स्थापना और पाप द्वारा डाले गए बोझों से मुक्ति।
यीशु ने रविवार में परिवर्तन की अनुमति नहीं दी
एक बात और स्पष्ट कहनी चाहिए: सुसमाचार कहीं नहीं बताते कि यीशु ने Sabbath की पवित्रता रविवार को दे दी। मसीह का पुनरुत्थान मसीही विश्वास का केंद्र है, लेकिन बाइबिल ऐसी कोई आज्ञा नहीं देती कि सप्ताह का पहला दिन सातवें दिन का स्थान लेता है।
रविवार में परिवर्तन पाठ इसी अधिकार के प्रश्न को देखता है। मुद्दा व्यक्तिगत पसंद, पारिवारिक परंपरा या सांस्कृतिक सुविधा नहीं है। बाइबिल का प्रश्न है: परमेश्वर ने उस दिन को बदलने की आज्ञा कहाँ दी जिसे उन्होंने आशीष दी और पवित्र किया?
यीशु ने कहा कि वे व्यवस्था को नष्ट करने नहीं, पूरा करने आए हैं (मत्ती 5:17)। पूरा करना उसे मूल्यहीन बनाना नहीं है। इसका अर्थ है परमेश्वर की इच्छा का पूरा अर्थ प्रकट करना। मसीह ने व्यवस्था को पूर्ण रूप से जिया और दिखाया कि सच्ची आज्ञाकारिता प्रेम से जन्म लेती है, कानूनी धर्म से नहीं।
चेले Sabbath को अब भी आज्ञा के रूप में समझते थे
यीशु की मृत्यु के बाद लूका लिखता है कि उनका अनुसरण करने वाली स्त्रियाँ “आज्ञा के अनुसार Sabbath को विश्राम करती रहीं” (लूका 23:56)। यह सरल विवरण महत्वपूर्ण है। पाठ यह नहीं कहता कि क्रूस ने Sabbath को रद्द कर दिया था या चेले किसी नए पालन-दिन को समझ चुके थे।
प्रेरितों के काम में भी Sabbath के दिन सभाएँ और शिक्षा दिखाई देती हैं। पौलुस उस दिन आराधनालयों में प्रचार करता था और यहूदियों तथा अन्यजातियों दोनों तक पहुँचता था। नए नियम में Sabbath पाठ इन अंशों को गहराई से देखता है और उन पदों की भी जाँच करता है जिन्हें अक्सर Sabbath को रद्द बताने के लिए प्रयोग किया जाता है।
इसका अर्थ यह नहीं कि उद्धार Sabbath मानने पर निर्भर है। उद्धार अनुग्रह से है, मसीह में विश्वास के द्वारा मिलता है। आज्ञाकारिता क्षमा नहीं खरीदती। पर अनुग्रह परमेश्वर की प्रकट इच्छा को महत्वहीन बात भी नहीं बनाता। जो मसीह से प्रेम करता है, वह उनसे सीखना चाहता है।
यीशु का Sabbath विश्राम, आराधना और दया है
यीशु ने Sabbath को दो सामान्य गलतियों से मुक्त किया। पहली है कानूनी धर्म, जो इस दिन को आनंदहीन निषेधों की सूची बना देता है। दूसरी है उपेक्षा, जो आज्ञा को ऐसे मानती है मानो मसीह ने उसे हटा दिया हो।
यीशु का मार्ग अधिक बाइबिल-संगत और गहरा है। उन्होंने Sabbath को आराधना के दिन के रूप में माना। उन्होंने Sabbath को शास्त्र सिखाने के लिए उपयोग किया। उन्होंने Sabbath में भलाई की। उन्होंने पीड़ित व्यक्ति को उन मानवीय नियमों से ऊपर रखा जो दया को रोकते थे।
इसलिए “मैं क्या कर सकता हूँ या नहीं कर सकता?” पूछना पर्याप्त नहीं हो सकता। बेहतर प्रश्न है: “क्या यह चुनाव सृष्टिकर्ता का सम्मान करता है, परमेश्वर के साथ मेरी संगति को मजबूत करता है और पड़ोसी के प्रति प्रेम दिखाता है?” आज Sabbath कैसे मानें पाठ इन सिद्धांतों को औपचारिकता में गिरे बिना लागू करने में मदद करता है।
आगे अध्ययन करें
यीशु ने Sabbath को रद्द नहीं किया। उन्होंने उसका सच्चा उद्देश्य प्रकट किया। Sabbath अब भी परमेश्वर को सृष्टिकर्ता, मसीह को उद्धारकर्ता और उस जीवन को दिखाता है जो आज्ञाकारिता को तुच्छ समझे बिना अनुग्रह में विश्राम करना सीखता है।
इस विषय को शांति से समझने के लिए Sabbath अध्ययन जारी रखें। यह Sabbath की उत्पत्ति, परमेश्वर की व्यवस्था में उसका स्थान, यीशु का उदाहरण, रविवार में ऐतिहासिक परिवर्तन और आज इस दिन को जीने के व्यावहारिक सिद्धांत प्रस्तुत करता है।
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